先来说一说武庙是怎么来的?
武庙的全称是武成王庙,前身是太公庙,是缘自对姜太公的个人崇拜,姜太公协助周武王建立周朝,他本人又是齐国的开国君主,儒家、道家、法家、兵家、纵横家都尊他为百家宗师。
春秋时期就有对姜太公的祭祀行为,但上升为国家层面的是从唐朝开始的,贞观时期,唐太宗将姜太公迁出周王祠而单独祭祀,唐中宗时期,开始在长安、洛阳两都设立太公庙开庙祭祀。
《旧唐书·本纪·卷八》:丙申,令两京及天下诸州各置太公尚父庙,以张良配飨,春秋二时仲月上戊日祭之。
唐玄宗时期,下令在洛阳、长安两京及天下各州设置太公尚父庙,以张良为配享,在春秋两季第二个月前五日祭祀,当时还叫太公尚父庙。
唐玄宗开元二十七年,唐朝追封姜太公为武成王,太公尚父庙改名为武成王庙,后简称为武庙。
唐朝为什么要设置武庙?
为了尚武。
唐朝已有文庙,文庙是祭祀孔子,起初未有武庙,一方面为了尚武,树立军功崇拜思想,激励武将为国征战、开疆拓土;另一方面要文武双全,一个国家不能只有文,还得有武。
武成王庙
武庙的主祭是姜太公,他是武圣,也是武成王,副祭是张良,也是亚圣,仅次于姜太公,此外还有十哲位列武庙,分别是:
白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅。
这是唐朝的武庙十哲,到了宋朝,主祭与副祭不变,十哲发生了变化,白起、吴起被取消资格,转而以范蠡、管仲、郭子仪而代替,宋朝的武庙十哲是:
管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪。
白起被取消资格,是因为杀降;吴起被取消资格大概是因为不忠心,先后投靠了三家政权,宋朝计较这些,但唐朝并不计较。
武庙十哲的功绩:
1、白起
白起是秦国名将,是冷兵器时代战绩最强的将领,据考证,白起在其军事生涯中,一共斩杀一百万左右的敌人,被人称为杀神。
白起打仗以歼灭战为主,被伟人评价为歼灭战鼻祖。
伊阙之战,白起歼灭24万韩魏联军;鄢郢之战,白起率军攻入楚国鄢郢二都,杀死数十万楚军;华阳之战,白起斩杀13万赵魏联军,淹死2万;长平之战,白起坑杀40余万赵军。
白起
论战绩,白起无人能比,而且打的都是硬仗,兵法上说,十倍于敌才能打歼灭战,但是白起歼灭敌方的军队数量甚至都不如对方多,这是神一样的歼灭战。
2、韩信
韩信打仗擅长谋略,不管对手是谁,韩信都有谋略。
攻魏,韩信声东击西,以部分军队吸引魏军,另派一支军队用瓦罐渡过黄河,偷袭并大败魏国。
攻赵,韩信声东击西,以主力在河边布阵吸引赵军,另派一支2000人的骑兵偷袭赵营,主力再攻赵军,大败赵军。
攻齐,韩信趁郦食其说服齐国之际,突然发兵,打齐国一个措手不及,导致郦食其被杀。
攻龙且,韩信声东击西,以主力诱敌深入,另派一支人马上游放水,淹没了龙且军队,斩杀龙且。
韩信
韩信的谋略很精彩,而且不带重复的,被明朝文学家茅坤称为兵仙。
3、诸葛亮
诸葛亮是全能型的超一流人才,几千年也难出一个,既能治国理政,又能率军作战,他也是中国历史上唯二既入文庙,又入武庙的人之一,另一个是魏晋时期的杜预。
对于军事来说,诸葛亮南平南中,五伐曹魏,斩王双、张郃,夺武都、阴平,以弱打强,以一州之地压着曹魏九州之地打,打得战无不胜的司马懿只能畏蜀如畏虎。
对于很多人来说,并不认同诸葛亮的军事能力,因为他们没有看到胜利,认为北伐没有胜利就是失败,成王败寇的思想深入人心。
不是军事能力强就一定胜利,诸葛亮北伐天时、地利、人和都不占,有句话叫明知不可为而为之,诸葛亮的军事能力还体现在治军与军事思想上。
论治军能力与军事思想,整个东汉末年,诸葛亮与曹操是顶级的,其余人均不如他俩,诸葛亮还有一些军事著作流传下来,比如《便宜十六策》、《将苑》。
诸葛亮
诸葛亮还改进了八阵图,这是一种上古流传下来的阵法,相传是黄帝发明,从上古到唐朝,只有这些人改进过阵法,分别是:姜太公、田穰苴、管仲、孙武、诸葛亮、韩擒虎、李靖、李勣。
4、李靖
李靖是唐朝军神,一生战无不胜,战战灭国,从未失手。
李靖军事能力全面,水战、骑兵战、步战、高原作战、草原作战,李靖样样精通,无师自通。
李靖既有军事谋略,又有军事手段,能够利用一切谋略与政治手段打击敌人,善于用奇计,其军事能力强于韩信。
李靖平南梁萧铣之战,以长江暴涨之际出兵,出其不料攻打江陵,围而不攻,以战船顺水漂流而下让对方觉得江陵被攻破,全部向李靖投降,而江陵城也不攻自破,李靖仅用2个月就灭亡有数十万军队的南梁政权。
李靖灭东突厥之战,仅率三千骑兵突袭,深入敌后,一战击败颉利可汗,又在暴雪之际让苏定方突袭可汗牙帐,再次大败对方,颉利逃亡,落下李靖的包围圈而被俘虏。
李靖
李靖攻吐谷浑之战,唐军首次在青藏高原上长途跋涉作战,兵贵神速,以骑兵对骑兵,大败吐谷浑。
李靖面对的都是强敌,他总能找到最轻松击败敌人的方法,总能出其不意地作战,而且能够速战速决。
5、李勣
李勣算是初唐仅次于李靖的名将,但他的能力比起李靖来差远了,李勣早年打仗经常输,慢慢靠刷经验,刷成名将。
李勣早年击败隋将张须陀、王德仁、高雅贤、徐圆朗,但他也被窦建德、刘黑闼击败过,曾被刘黑闼打得全军覆没。
李勣后期作战基本没有败绩了,李勣参与唐灭辅公祏、东突厥、吐谷浑、薛延陀之战,参与了唐灭高句丽之战,他活得到唐高宗朝,算是三朝元老,才被评为武庙十哲。
李勣
我觉得李勣的军事能力就跟汉初的曹参差不多,打仗都很能打,但有败有胜,头脑还算灵活,不断在战争中学习进步,成为一代名将。
6、张良
张良在武庙中的地位是仅次于姜太公的副祭,张良亲自带兵打仗能力不行,连个韩国地盘都打不下来,但是张良辅佐刘邦打仗就相当出色。
张良天生就是高级谋士,谈战略、战术是一流的,但是他自己的执行力不如刘邦,运筹帷幄的能力远胜刘邦。
张良协助刘邦西进攻入函谷关,又在楚汉战争中协助刘邦击败项羽,张良的谋略最著名的有鸿门宴救刘邦、下邑之谋推荐韩信、垓下之战总谋划。
张良的谋功无人能及,他的类型跟姜太公有一些类似,姜太公是辅佐周武王夺取天下,张良辅佐刘邦夺取天下。
张良
7、田穰苴
相对来说,很多人不认识田穰苴,这个人是春秋时期的齐国人,他最著名的事就是写了一部兵书:《司马法》。
司马法比孙子兵法还要古老,是先秦时期最著名的军事著作,是当时很多诸侯国的军事指导手册,也是后世很多朝代的军事教科书。
司马法既讲谋略,又讲练兵,还有很多军事制度方面的内容,有部分内容已经失传了,但仍然影响深远。
田穰苴终生就打了一仗,而且史书不是讲他打仗,而是讲他治军,严肃军纪,他把不守军纪的庄贾斩了,警示三军,然后就打败了晋军。
田穰苴并不是因为军事功绩而出名的,而是因为那本《司马法》,他打仗的真实水平到底如何,没人知道。
8、孙武
孙武就很熟悉了,他最大的成就是与从伍子胥一起协助吴王阖闾攻破楚国都城,同时他还写了一部非常有名的军事著作《孙子兵法》。
孙武
9、吴起
吴起也算是全能型人才,只是人品稍差,他把妻子杀了,求取功名。
最先协助鲁国,后来到魏国,吴起在魏国主要训练了一支特种部队-魏武卒,并在河西之战以五万人大破秦国50万人,名闻天下。
吴起后来在魏国待不下去,来到楚国实行变法,一度让楚国强盛,支持变法的楚悼王去世后,吴起也被反对变法的楚国贵族杀害。
10、乐毅
乐毅是燕国名将,率领五国联国大破齐国,独自率领燕军攻破齐国72座城池,只有两座城池未能攻下。
乐毅能力是有,但是攻齐之战在占据绝对优势的情况下击败齐国,也是胜之不武,后来乐毅始终不能攻下齐国最后两座城池,这也是他的能力问题。
乐毅
11、范蠡
宋朝把范蠡弄进武庙十哲,是出人意料的,范蠡主要功绩是协助越王勾践灭亡吴国。
范蠡跟伍子胥类似,能文能武,擅长谋略,勾践被夫差击败时,范蠡出了很多主意,不仅保住了勾践,而且与文种快速协助勾践复国并强大。
文种主政,范蠡主外交与谋略,最终协助勾践灭吴,范蠡还有识人之明,看出勾践只能同患难,不能共富贵,提前离开。
范蠡被商人视为鼻祖,还被称为文财神,他的才能主要体现在政治与经商方面,除此之外就是给勾践提供谋略了,军事方面的成就没有详细记载。
12、管仲
管仲是齐相,辅佐齐桓公成就霸业,是春秋时期著名的国相。
管仲不难精于内政,在军事方面也有建树,比如改进了八阵图,设置了一种社会与军事相结合的战斗体制,主要是军事制度方面的建设。
管仲与诸葛亮类似,但诸葛亮不管是政治上还是军事上都强于管仲,宋朝把管仲弄到武庙十哲,也有些出人意料。
13、郭子仪
郭子仪是唐朝名将,可以说是再造大唐的功臣,他最大的功绩就是平定安史之乱。安史之乱后,吐蕃、回纥联兵入侵唐朝,又是郭子仪平定的。
郭子仪
郭子仪是安史之乱时期武将的天花板,他以武举出身,逐渐高升,安史之乱中,郭子仪打仗有胜有负,但并不影响他的能力与威望,郭子仪历经四任皇帝,经因坎坷,最终善终。
从武庙十哲的经历来看,主要有三类人:
第一类人,主要靠军事功绩,代表人物有:白起、韩信、李靖、李勣、吴起、乐毅、郭子仪。
如果弄个能力排名,应该是这样的:白起>李靖>韩信>郭子仪>吴起>李勣>乐毅。
第二类人,主要靠谋略,代表人物有:姜太公、张良、范蠡。
如果弄个能力排名应该是这样的:姜太公>张良>范蠡。
第三类人,主要靠军事著作与军事思想,代表人物有:诸葛亮、田穰苴、孙武、管仲。
如果弄个能力排名应该是这样的:孙武>诸葛亮>田穰苴>管仲。
作为武庙十哲来讲,唐朝设置的主要目的是尚武和崇拜军功,而宋朝重文轻武,范蠡和管仲根本不适合进武庙当十哲,他俩放在武庙十哲,就是名不副实。
以军事功绩来讲,乐毅有些名不副实,甚至还不如李勣。
总有人说张良不行,张良可是武庙的副祭,地位高于白起、韩信、诸葛亮等人,主要是张良跟姜太公一样辅佐帝王成就大业,这是谋划之功。
评价武将,不要动不动拿功绩说事,古人都不拿功绩说事,现代人却说个不停,古人看中的是综合能力,张良是战略级别的辅佐之才,跟姜太公是同样的级别,与战场上冲杀的将领有着本质的区别。
在战场上打仗,军事功绩当然是白起最强,打了几十年,没输过一场,斩敌百万,破城无数,这是硬打硬的军功。
管仲
诸葛亮其实是武庙十哲最特殊的一个人,他既有军事著作和军事思想,又有实际作战经验,孙武、田穰苴、管仲等人没有带兵打仗的经验,能写出军事著作的,不一定打仗厉害,理论与实践还是有区别的。
唯一与诸葛亮类似的是李靖与韩信,李靖是全能型军事人才,文武双全,在军事上强于诸葛亮,李靖也有军事著作流传下来,就是《卫公兵法》。
韩信是专才,打仗厉害,其它方面不行,政治能力太差了,军事其实与政治不分家的,军事是政治的延续,韩信打仗持续的时间太短,只有三年左右,对手又太弱,不像白起打了几十年,也不像李靖,经历过种类型的战争。
韩信战场临变能力略强于诸葛亮,功绩也强于诸葛亮,但军事理论方面不如诸葛亮,治军水平两人差不多。
最后说一说这个田穰苴,这个人打仗能力如何没有记载,只知道他写了《司马法》这本书,光靠一书本进武庙十哲,是不是有些名不副实呢?
个人认为武庙十哲中名不副实的有:范蠡、管仲、乐毅、田穰苴。
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