冬至过后，健康考验期正式来了。平时乱折腾、不克制，在冬季寒热夹杂、冷热交替环境下容易掉链子，严重的出现卒中、心梗等病症，或肺、肝、肾、肠道等脏器告警，轻的也有感冒发烧、咳喘痰浊等症状。从中医角度看，根子上是“阴阳失衡”的问题。
在科技日新月异的今天，一些人对中医仍大谈“阴阳”嗤之以鼻。其实，阴阳在中华文化、历史、医学、农林等多个方面是“规律”、“道理”、“智慧”的代表，万事万物离不开阴阳。
从医学上说，阴阳是调理治疗的基础，所有病症的寒热、表里、虚实表现，归根结底是“阴阳失衡”。
围绕阴阳辨证，中医认为，调和阴阳，才能和和相生，一旦失衡，任由发展，体质由好转坏，强转弱，各种疾病就相继出现，典型就是各种“虚”，有阴虚、阳虚、阴阳两虚等。
阴虚就是阳多阴少，亢象明显，其苔少舌红，经常口干舌燥，口渴感明显，眼干脸红，五心烦热，躁动不安。
阳虚就是阴多阳少，颓象明显，苔白舌胖，面白懒言，头晕眼花，神情萎靡，畏寒怕冷，抵抗力差。
阴阳两虚就是阴阳都不足，先是阳气耗损，累及阴气，阴气反过来加快阳气损耗，临床上多见于上热下寒、全身乏力、小病不断。
中医用朴素的生活道理来阐述阴阳虚衰的问题，以家家户户过去都有的“油灯”作为类比：
阳是油灯的火苗，阴是灯油，火苗太旺，灯油消耗快，要剪掉一截灯芯，再添一些灯油，这叫“补阴”。如果加灯油太快太多，一下子把火苗灌熄灭了也不好，要挑起灯芯，慢慢添油，这叫“补阳”。阴阳平衡才能让油灯用得久、用得好。
所以，早在东汉时期，张仲景就针对“阴阳失衡”致双虚，提出阴阳并补的治法，目的是阳生阴长。明代张景岳围绕阴阳学说，提出有名的两句话、两大补法：
两句话是：（1）善补阳者，必阴中求阳，则阳得阴助，生化无穷；（2）善补阴者，必阳中求阴，则阴得阳升，泉源不竭。
两大补法：就是两句话提到的“阳中求阴”、“阴中求阳”，这是中医“温阳学说”的理论基础。
阳中求阴：方剂以补阳药为主，加入滋阴药。
阴中求阳：方剂含大量滋阴药，加入补阳升阳药。
那么，阳中求阴、阴中求阳、阳生阴长的方剂有哪些？初步了解一下。
1、阳中求阴——左归丸。
阳中求阴，是“热证”为主，如发热引起不适，或热中夹湿引起疹、痒等皮肤问题，或现代临床出现的热性感染、病毒侵袭等。用药总体上要清热、解毒、利湿、祛风散邪，而且要固本补益，育阴以涵阳。
左归丸，出自《景岳全书》，全方由山药、熟地、山萸肉、枸杞、川牛膝、菟丝子、鹿胶、龟胶8味药组成，含有补阳药、养肾药、滋阴药、偏于治真阴、益肾水不足。
左归丸组方相当于六味地黄丸“三补三泻”格局上去掉“三泻”，加入菟丝子、鹿胶、枸杞、牛膝、龟胶，形成纯补无泻的新用途，在补肾阳中加入一堆补阴滋阴药，成为经典的“阳中求阴”组方。
类似于“阳中求阴”的方剂，还有七宝美髯丹、虎潜丸等。
2、阴中求阳——右归丸。
阴中求阳，是“寒证”为主，因寒而痛，或脾胃寒凉，引起的腹痛、腹泻，运化失常，寒中夹湿，引起关节病、痰阻、痛风等。用药总体要求温里散寒，健脾暖胃，提振阳气，少火生气。
右归丸也是出自《景岳全书》，全方由熟地、山药、山萸肉、枸杞、鹿胶、菟丝子、杜仲、肉桂、当归、制附片10味药组成，有6味药和左归丸相同，但加入肉桂、制附片，药剂的方向明显变化。
右归丸含有补肾药、补血药、散寒药、滋阴药，以治元阳不足为任务。其药理也是把六味地黄丸“三泻”去掉，滋阴药中加入附子、当归、杜仲等温补阳气，填精益血，同样是纯补无泻，治命门火衰、肾阳亏虚，属于经典的“阴中求阳”组方。
类似于“阴中求阳”的方剂，还有肾气丸、小建中汤等。
3、阳生阴长——炙甘草汤。
阳生阴长，是补阳滋阴一起推进，达到两相益彰的功效，这种治法出现早于阳中求阴、阴中求阳，在张仲景看来，辨证得法，症见头晕眼花、腰腿酸软、疲乏困重、舌质红、苔薄白，脉结代，是典型的阴虚、元阳俱损的问题，两个要一起调理。
典型的方剂是炙甘草汤，在补益剂里名气很大，相当于“祖宗方”，有通阳、复脉、滋阴、益气、养血等功效。该方出自《伤寒论》，由炙甘草、桂枝、生姜、人参、生地、阿胶、麦门冬、大枣、麻仁等组成。
全方分工明确：炙甘草益气利血，为君药，人参、大枣补气生血，桂枝、生姜升阳复脉，阿胶、生地、麦冬、麻仁，滋阴达到气血共调、阴阳并补目的，阳气化生、滋阴固本，阳生阴长。
后世受到阳生阴长调理的启发，出现一大批经典方剂，包括地黄饮子、温经汤、当归补血汤、龟鹿二仙胶等。
总之，左归丸、右归丸仅一字之差，分别是阳中求阴、阴中求阳的不同方剂，炙甘草汤则是阳生阴长的经典名方，还能益气补血，这些方剂至今在临床还经常选用。不过，用药需遵医嘱，不可乱用。
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