从神话角度来说,三皇就是三个带着任务下凡来拯救万民的神仙,他们的形象跟我们普通人不一样,都有着人的五官,但又不完全像人,他们身体是龙或蛇,头上有犄角。他们来自高度文明的神界,任务就是教导我们这个还未开化的小世界的凡人。
在他们神界,神民们出行都是用飞,传信息都是用意念,他们不需要吃喝洗漱,天生无垢无尘,也不需要买房买车,挥一挥衣袖就什么都有了。他们不需要结婚生子,不需要养儿防老,只在接到造神任务时,才会用自己的精血经过九次的九九八十一天,炼化出一个新的神民。然后把各种技能复制一份,点入新神民的眉心。这样就诞生了一位新的壮年神民。(成长和学习全省了……)
神民的工作就是到各个小世界去帮助凡人发展壮大,教导他们各种简单的生活技能。三皇就是被派到了人类原始社会时期,他们的任务是教会人类吃不容易生病的熟食,种粮食作物,不要光吃生肉,以免动物被吃完了破坏生态平衡,也避免吃生肉营养不均衡容易生病,生病了还不会吃药,导致寿命太短了。三皇还教会人类文字,可以记事传承,这样后人就可以在前人的经验教训基础上继续进步并发展创造新的东西。
钻木取火吃熟食
为什么说三皇是神呢?首先他们的形象就跟咱们凡人不同嘛,其次像神农尝百草这样的事,如果不是神,有谁能什么都吃还不死?那些百草里边有毒的可不少吧,像什么曼陀罗、夺命草、箭毒木等等的,神农是刚好都避开了还是刚好都找到解药了?
还有伏羲创造的历法、八卦什么的,人类这都研究了几千年的时间了,都没有研究透彻神秘的《周易》八卦,这中间的阴阳五行、占卜风水,玄之又玄,只用几个铜钱就能推演出世间万事万物之间的关系变化。如果不是神,什么样的脑子和想象力才能凭空想出这些东西?
伏羲氏
另外,那时候伏羲和女娲手里的武器,就是一把曲尺和一个圆规,曲尺和圆规是干什么的?就是给这个小世界的凡人订立各种“规矩”的。告诉人们什么时候该干什么事,种什么因就会得到什么果,等等……
以上是从神话角度分析的三皇,下期我们再从现实角度分析一下吧。
抄书打卡第8页 《史记》卷一 五帝本纪
【译文】
尧的九个儿子也更加笃诚忠厚。舜在历山耕作,历山人都能互相推让地界;在雷泽捕鱼,雷泽的人都能推让便于捕鱼的位置;在黄河边制作陶器,那里就完全没有次品了。一年的功夫,他住的地方就成为一个村落,二年就成为一个小城镇,三年就变成大都市了。
见了这些,尧就赐给舜一套细葛布农服,给他一张琴,为他建造仓库,还赐给他牛和羊。瞽叟仍然想杀他,让舜登高去用泥土修补谷仓,瞽叟却从下面放火焚烧。舜用两个斗笠保护着自己,像长了翅膀一样跳下来,逃开了,才得以不死。后来瞽叟又让舜挖井,舜挖井的时候,在侧壁凿出一条暗道通向外边。舜挖到深处,瞽叟和象一起往下倒土填埋水井,舜从旁边的暗道出去,又逃开了。瞽叟和象很高兴,以为舜已经死了。象说:“最初出这个主意的是我。”象跟他的父母一起瓜分舜的财产,说:“舜娶过来尧的两个女儿,还有尧赐给他的琴,我都要了。牛羊和谷仓都归父母吧。”象于是住在舜的屋里,弹着舜的琴。舜回来后去看望他。象非常惊愕,继而又摆出闷闷不乐的样子,说:“我正在想念你呢,想得我好心闷啊!”舜说:“是啊,你可真够兄弟呀!”
舜还像以前一样侍奉父母,友爱兄弟,而且更加恭谨。这样,尧才试用舜去理顺五种伦理道德和参与百官的事,都干得很好。
从前高阳氏有富于才德的子孙八人。世人得到他们的好处,称之为八恺,意思就是八个和善的人。高辛氏有有才德的子孙八人。世人称之为“八元”,意思就是八个善良的人。这十六个家族的人,世世代代保持着他们先人的美德,没有败落他们先人的名声。到尧的时候,尧没有举用他们。舜举用了八恺的后代,让他们照管土地的官职,以处理各种事物,都办得有条有理。舜又举用了八元的后代,让他们向四方传布五教,使得做父亲的有道义,做母亲的慈爱,做兄长的友善,做弟弟的恭谨,做儿子的孝顺,家庭和睦,邻里真诚。
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