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1978年2月，江苏省溧阳中梅村发生了一件怪事。村民种稻放水却发现“水不见了”。满心疑惑的村民四处探秘，却在农庄某处找到一处深洞……考古队赶来发掘了两座古墓，不仅挖出了一代神秘巨富，还牵出了“五星入墓”的神奇葬俗！

这是两座长方形券顶砖室墓，形制结构完全相同，相距不过1米，根据填土等推断，这应是同穴建造的“夫妻墓”。虽然墓室内遍饰三彩琉璃砖，修葺得十分讲究，但墓内已无密封条件，一具腐棺中已尸骨全消，而另一具木棺也已朽烂，其中只有头骨一片，牙齿几颗……

不过，根据墓志推断，人们却与数百年前的神秘巨富进行了一次“跨越时空”的邂逅。

这墓主是北宋李彬与他的妻子潘氏。而李彬，何许人也？

李彬虽是布衣出身，但他的祖先却有些来头—唐高祖的叔父李亮。李氏族人从陇西迁居句容，南唐时因战乱迁到溧阳竹箦上梅村。

曾祖父李環、祖父李俊、父亲李宪及李彬，接连几代都没能走上仕途。但经过四代经营，到李彬时李氏已成为“资积巨万”的富豪。

作为金陵溧阳城中大名鼎鼎的豪富，李彬不但没有“为富不仁”，反而成了当地交口称道的君子与善人。

他为人有准则—“性浑厚谦恂，动作有法度”，对家人，他“事继母以孝谨闻”。对外，他“惟诚素过人”。

在当地，李彬还担任了“知心大叔”的角色，乡邻中有争斗矛盾，他来调解化解矛盾，遇人冠婚死丧有困难，他来慷慨解囊进行接济……

不仅自己当君子，李彬的妻子也是举族闻名的贤妇（懿行淑德，内外一语），并为李彬育下三子二女，其中次子李孚更是蟾宫折桂，得举进士。

坐拥亿万资产，又有贤妻贵子，李彬虽自觉圆满，但也有些空虚。于是，就像中年男人爱上钓鱼一样，李彬也开始发展爱好了。

他一方面研读佛家经典进行“修心”，一方面精治居处修豪宅。这豪宅什么样呢？“圜以楼亭轩榭，被以嘉木杂卉，远而望之，奂丽屹然，邈鄽閈绝尘埃，非寻常富屋擬也。”

一句非寻常富屋，不仅说明了宅院的精致，也说明了李彬的品味。房舍建起，软装也没落下，积蓄了珍贵的图书和古董置于其间，招来贤士才子畅谈、游戏、饮酒。如此看来，李彬爱开大part，也是性情中人了。

宋元祐六年，四月二十八日。李彬已病，自觉不久于人世，李彬起身来，举酒沥于地，谢别内外亲识后，后瞑目。那一年，李彬59岁，同年，五月十八日，妻潘氏亦亡。秋八月二十九日，夫妇葬入允泰乡之梅里。

李彬一生没有白过，离世也没有亏待自己，带走了自己一生所好。

后世人在其墓中发现了瓜形罐、七宝炉、壁盏、葵口菊花盘、葵口碗、高足碗、瓷碗、瓷盘、铜镜、铜锣、石砚等，件件精美。而其中的几件随葬品，更是满载着李彬这位富豪的青睐。

例如一套“精美豪宅”——琉璃陶水榭，分前、后进，中以小桥相连。后进为歇山顶高台建筑，正脊两端有兽头，垂脊下有坐狮，檐下4根圆柱，莲花柱础。台前架设小桥，与前进相连。前进亦为歇山顶高台建筑。虽然是秀珍建筑，但配置不低，其中屏风、椅桌，甚至男女侍俑……此外，豪宅中还有两层陶楼和琉璃凉亭。可见，李彬对地下宅院的要求一点都不降低……

除了在地下与豪宅美居再续前缘，李彬还不忘自己的修心之旅。在出土的众多文物中，有一组神秘的“陶四神”。四神又称四象，是中国人民所喜爱的吉祥物。据记载，四神源于古代的星辰崇拜，上古时代，古人把天空分为东西南北四宫，分别以青龙、白虎、朱雀、玄武为名。后来青龙、白虎、朱雀、玄武逐渐成为镇守四方的“四神”，被人们赋予了祛邪、避灾、祈福的神奇作用。而李彬墓中的“四神”，也为李彬夫妻镇守着泉下的宁静。

东方之神青龙，昂首翘尾，张口怒目，矫健勇猛。

西方之神白虎，双眼圆凸，虎尾上扬，周身鳞甲，冠以猫头，威严之外多一份可爱。

南方之神朱雀，长冠高耸，展翅翘尾，欲飞九天。

北方之神玄武，龟蛇合体，龟伏地爬，蛇盘龟甲，两兽相对，极为传神。

除了青龙白虎宣武朱雀，人们还在墓中发现了“五星入墓”的神秘葬俗，这五星，就是“金星”（手执琵琶的女子），“木星”（戴猪首冠的文臣），“水星”（手执经卷的妇女），“火星”（四臂的裸身武士），“土星”（怒目披发，赤裸上身的男子）。

五星作为天文星象，在秦汉以来就被人们重视，并发展出一套与国家祸福、个人命运息息相关的理论学说。而李彬将五星引入墓中，正是希望在五星的照耀下，达到辟除灾殃，灵魂安宁的作用，而先人的安宁，正是后人得到福寿、厚禄的重要条件，冥阳两利，共沾福泽。正是五星入墓的真谛。

李彬，是一个原本早已湮灭于历史尘埃中的人物，但随着中梅古墓的发掘，他惊现世间，惊艳后人。虽然至目前为止，人们仍未发现任何书籍记载李彬此人，其生平事迹也全部出自于墓葬中的墓志，但无论是李彬为富求仁的为人态度，还是生前身后的所爱与追求，都在描画着北宋的富庶与繁华。