如果说古天乐的《九龙城寨之围城》,刘德华的《焚城》是在迎合时代,探索改良传统港片,那么黄子华的《破·地狱》则走了一条,完全不属于主流赛道的非传统港片大道。
更让人惊喜的是,这部被称为港版《入殓师》的《破·地狱》不仅口碑极佳,在豆瓣一开始就拿到8.8的高分,后来稳定维持在8.7分。(2008年拿下“奥斯卡最佳外语片”以及“香港金像最佳亚洲电影”的《入殓师》目前在豆瓣也只保持8.9分)。
而且票房成绩也同样出色,电影在香港开画首天就破了香港开画日票房纪录,并且在上映后的14天一直保持高票房状态,目前香港本土票房突破8000万港币,直接破了九项香港影史记录。
要知道咱们星爷2004年《功夫》香港票房,曾经霸占香港华语票房冠军7年之久,但那时《功夫》的香港票房也才6128万港币。
看到这些数据对比,我们就能明白为什么黄子华的《破·地狱》最近那样火爆,被称为“现象级香港电影”,你也才明白为什么黄子华现在被称为“子华神”, 实在是这几年黄子华输出的电影作品都非常高品质。
还有就是对于港版《入殓师》这个形容,个人也不是很赞同,私以为《破·地狱》就是一个很有香港个性的独立电影,内容丰富鲜明。
当然我一开始看《破·地狱》阵容是黄子华,许冠文时,也以为是《入殓师》套路故事,毕竟那种一老一少的角色配置,还有同样的殡葬行业主题都很让人关联到一起。
但事实上《破·地狱》不是重点说行业内传承,而是说因生活被迫成为殡仪经纪人的魏道生,和传统喃呒师傅文哥这“一文一武”,对香港殡葬行业诸多规则都理念不合,因此频频发生冲突的故事。
电影前半段说了很多香港殡葬行业内能看的离奇故事 ,比如那一位看似有点疯狂的母亲,不愿相信孩子已经离世,准备将他的遗体用真空的方式保存起来,希望未来科技能将儿子复活。
又比如爱人已死的苏苏,却没有一个光明正大的身份去参加爱人最后的葬礼,是道生偷偷给他留了一条藏有爱人骨灰的项链,让她圆满了。
这些故事拍得算是中规中矩,像是以旁观者的身份看世界,而到后来说到喃呒师文哥一家时,惊艳点才出来。
文哥作为道教法事的“神职人员”,对葬礼有着严苛的传统坚持,这样的顽固守旧也被他带入家庭氛围中。
他的女儿郭文玥其实长期以来一直将父亲视为偶像,也想继承父亲的职业做喃呒师傅,但是固执己见的郭文却认死理,导致郭文玥带着巨大的心理压力在生活。
她似乎没有正常爱人的能力,一直和已婚男人纠缠,同时又和有“继承权”的哥哥极度不和。
郭文的儿子文斌虽然符合规定做喃呒师傅,但是他根本不爱这个行业,却被父亲逼着做喃呒师傅,和妹妹也有着一定的矛盾。
除了郭文一家,道生也有自己的生活困境,他不想要孩子,只想努力地赚钱生活。
这些人心中都有“地狱”,而这部电影最重要的不是说死人的“地狱”,而是说要破除活人心中藏着的“地狱”,这个主题延展得非常漂亮。
还有电影结尾收的非常好,就拿拿过最佳的《入殓师》来说,故事的结尾美化了很多东西,但事实上这样的处理让这一份美丽显得非常“漂浮”。
《破·地狱》的片尾镜头则是喃呒林家的死人声音,虽然曲終人散,但余韵深远,香港有这样的片子在就不会死。
还有我看到很多影迷在豆瓣评论区留言,吐槽《破·地狱》为什么不在内地上映,我觉得还是算了吧。
要知道《破·地狱》在前不久金鸡华语影展上放映过,可删减了不少内容,所以真想看这部片子,有经济能力的就飞香港去看,没有经济能力的老老实实地等原版资源吧!
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