汤若望发明了农历是彻彻底底的谎言,上一篇文章说了,汤若望所谓西洋算法错漏百出,崇祯不可能允许他参与编订《崇祯历书》,但《崇祯历书》里却真的有汤若望的名字。《崇祯历书》是由徐光启主编,徐光启去世后由李天经接任完成。汤若望参与什么角色呢?
西方在介绍《崇祯历书》时的作者是徐光启编译,西方传教士罗雅谷、汤若望、邓玉函短期参与,后来又成了徐光启督修,西方传教士,罗雅谷、汤若望订译。西方的意思是《崇祯历书》翻译他西方文献。怎么和《坤舆万国全图》一个套路呢,明明是李之燥临摹明朝初年的坤图,利玛窦把知道的地名加上几个,传成了李之燥和利玛窦抄欧洲地图绘制成的坤图。
若不是李兆良先生考证明白《坤舆万国全图》是郑和船队所绘,直到今天我们还蒙在鼓里。
可《崇祯历书》的内容是完完全全的华夏元素。
比如华夏术语,北极出地三十度、混天圆体。
还说,“元史载古今前后六测,去汉落下闳、唐僧一行,宋皇佑元丰崇宁,元郭守敬等”。好吧,翻译的西方文献竟然全写中国历史,用中国知识,中国传统术语。
书中还有中国的星图、十二地支、子丑寅卯。
完完全全的中国书,中国知识,你说这是翻译西方书籍?
找不到西方所谓的第谷(虚构不存在得人物)、哥白尼、伽利略、开普勒的知识。
除了作者是汤若望,内容都是华夏知识。
还有,崇祯让时任礼部侍郎的徐光启修订历法,徐光启推荐李之燥、西方传教士龙华民、邓玉涵参与修订。
但是还没等开始修历,西方传教士邓玉函一命呜呼了。
可是在西方文献介绍里,邓玉函可是短期参与了修订《崇祯历法》的。
从这一点就可以看出,西方文献就是在胡乱编造。
根据《修历缘起》的记载,所有推算测定都用的是华夏仪器。
西方传教士所谓参与修订历法到底扮演的是什么角色?
还有,自从汤若望把《崇祯历书》献给满清以后,这个大学问家,大科学家直到死再也没写出一本书,是不是到了清朝没书可抄了呢?
做一下总结,《崇祯历书》是完完全全中国人利用中国天文知识编订的中国书,所谓徐光启、利玛窦编译,不过是徐光启作为礼部侍郎带头,由手下中国人编订,天主教徒徐光启让西方传教士汤若望以用西法的名义参与,其实就是挂个名。
然后明朝灭亡后,骗子汤若望把《崇祯历书》删减成《西洋新法历书》冠上自己的名字。
说来说去,又是剽窃冠名的西方老把戏。
西方传教士汤若望发明个鬼农历,他就是个不学无术的神棍。
以上内容选自昆羽继圣 老哥的文章。
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