所谓“一入夜长深似海，从此节操是路人”。当然小编没有职业偏见，但是，小编不能影响社会的主流看法：那就是夜场里没有好人。当然这个看法我不这么认为，我认为或许夜场里也有好人。
夜场男女，从歌手、乐队到服务员以及陪酒的，都算。而夜场男女找对象很难，因此只能内部消化来解决：所谓内部消化，可以理解成夜场男女内部完成了婚配。但是客观来说，夜场里的薪酬差距极大，这也让女歌手处于尴尬局面：因为夜场里，女歌手算是高收入群体，而一般来说，男乐手可以娶个女服务员，个别男乐手可以娶个女歌手，但是比重不大，而多数女歌手在婚恋方面，也就两个选择：一个是和其他歌手结婚，另一个就是单着，并且盼望碰到合适的。
而今天小编要说的，就是某大城市发生的酒吧女歌手人到中年以后，最终做了男乐手的小三。
1、阿花的爱情当然本文属于半虚构故事，所谓半虚构就是故事的大致内容是真的，但是部分细节基于逻辑推理，因此不能视为完全纪实的文学。当然本着保护当事人隐私的目的，因此文中任务均为化名。
阿花出生于某小型城市，少女时代的阿花理想是成为歌手，于是初中读完以后就去了艺术学校学习唱歌。之后因缘际会，到了某都市打拼，做了酒吧歌手。
阿花少女时代的男朋友叫阿涛。阿涛是乐队的键盘手。其实对于酒吧歌手来说，除了酒吧的驻唱工作之外，还可以通过接一些商业演出来套利。阿涛擅长钻营，所以虽然阿花作为歌手，收入高于阿涛，但是阿涛能够联系到商业演出，并且还能通过谈判来提高价码，因此综合起来，阿涛的薪酬高于阿花。这也是阿花愿意做阿涛女朋友的缘故。
当然阿涛也打算和阿花结婚，但是后来据说是因为阿涛有些嫌弃阿花的缘故，最终双方分手了——虽然阿涛也在夜场打工，但是阿涛觉得，娶老婆还是娶个良家妇女比较好。所以当阿涛遇到合适的、不属于夜场圈子的结婚对象以后，就借故和阿花选择分手——当然实际上乐队很多男歌手、男乐手，都觉得夜场女碰不得——一方面他们需要依靠夜场谋生，一方面又瞧不起夜场。人啊，有时候就这么矛盾。
其实这一点在工厂有类似的例子：那就是工厂妹骨子里也不愿意嫁给工厂流水线的小工。毕竟女人嫁人，男子娶妻，也是要看条件的。
就这样，阿花的爱情画上了句号——当然，是这段。
2、苟且逐渐的，日月匆匆，在欢场里，阿花的感情也几乎消耗殆尽，对于阿花来说，自己要的只剩下了刺激、钞票以及欲望的解决。这期间阿花也给很多男人当过情人。
转眼间阿花30多岁了，小城市的家乡对阿花来说十分陌生，而且小城市的大龄未婚男听说阿花是做夜场的，认为即便是娶不到老婆也不能招惹这样的货色。至于大城市，阿花也多数是做情人，做女朋友，甚至X伴侣，但是真正愿意娶自己的结婚对象却也没发现。
这一年，阿花32岁，和34岁的搭档、乐手阿文有了情感的火花。
阿文出生在西部山区的小县城里，家里做点小生意。阿文上学那会儿文化课成绩极差，所以阿文只能选择走艺术生，学声乐表演这个行当。之后来到都市。因为阿文在风月场久了，所以比较“暖男”，因此，认识了一个夜场圈子外的女子，最终组成了家庭。之后几年时间里，阿文的妻子给阿文生了俩孩子。外观来看，阿文家里可谓其乐融融。
不管，阿文的妻子因为生了俩孩子，而且还是全职太太，不会打扮，所以给人一种土肥圆+拿不出手的感觉。因此阿文回家看到妻子以后，就有种想吐的感情。而酒吧的女歌手，即便是30岁出头的剩女，因为保养好+未婚，因此看起来和二十多岁差不多，而且身材窈窕，宛如妙龄。最主要的是，夜场女歌手普遍懂得情趣。
阿文和阿花的结识，差不多就在这样的背景之下。这期间，阿花感到很寂寞，尤其是欲望方面，毕竟阿花很久没有对象了，因此孤枕难眠。阿文也打算“尝尝鲜”，于是，阿文开始抱怨婚姻不幸，而阿花也不断暗示自己遇不到阿文这样的好男人做老公。就这样，干柴烈火，阿文和阿花发展出地下情，甚至偷摸还以老婆老公自居。
当然，其实当地夜场圈子普遍知道阿文和阿花之间的苟且，也经常调侃他们是谈恋爱（婚外恋？搞破鞋？），但是，对于阿文来说，只要自己的老婆不知道就行。
当然阿文也没什么钱。但是能满足阿花的生理欲望就足够了。
当然，其实阿文的老婆即便是知道了，作为全职太太的她，也没有勇气和阿文大闹。
其实对于这种苟且能维持多久，阿文和阿花都没在乎：阿文觉得玩腻了阿花就可以撤退，其实阿花也这么想的……
3、结语
为什么婚姻中要尽量避开夜场男女？其实这个半虚构故事，不过是夜场男女的冰山一角而已。对于夜场男女来说，感情是没有的。只有真金白银和解决欲望，才是他们生活的动力。对他们来说，婚外恋不算什么？甚至错综复杂的三角恋，都不算什么。
当然，对于主流社会的观念来说，或许阿花这样的小三属于不要脸的贱人。但是对于夜店的歌手乐手来说，这个逻辑站不住脚。因为，夜店的歌手和乐手自诩自己是搞艺术的。所以即便是和有妇之夫滚床单，也可以说成是为了艺术而献身，是伟大的，是神圣的。
所以说，人不怕不要脸，就怕不要脸以后，还能找一套逻辑，来保证自己的不要脸处于有理有据状态。
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