韦德体育注册 金刚经中这2句话，悟透了，智慧就开了

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当年六祖慧能，就是因为听了金刚经的一句话大彻大悟，金刚经中有两句话，是整部经的精华，只要你能悟透了，智慧就开了。

第一句话：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

这句话是整部经的核心思想，这部经是释迦牟尼对须菩提所说，须菩提是释迦牟尼的十大弟子之一，号称解空第一人，所以这部经的核心其实就在说“万法皆空”，整部经要告诉我们的道理就是：“世间的一切现象，都是虚妄不实的，一切现象的本质只有一个字，那就是空。”

举一个例子：你用眼睛看到的物体，其实是由众缘和合而成的现象，这种现象只是暂时存在的，众缘和合的事物没有实体，只是众多因缘暂时组合在一起而已，一但因缘分散时，这个物品就会凭空消失。我们所看到的一切，只是一个名相而已，你找不到一个可以独立存在的事物，就连你自己的身体，都是因缘和合的。

你身体中的所有器官、皮肤、毛发、血液等等，都不是你自己，你的眼、耳、鼻、舌、身、意，你的所思所想都是因缘和合暂时组合在一起的现象，这种现象没有一个独立的实体，所以叫诸法无我，在现象中你是找不到一个我真实存在的，而这种现象有生有灭，并不是恒常不变的，所以叫诸行无常。

无常、无我的现象本质就是“空”，“空”是一切现象的本质，并非没有，而是非实有，一切如梦如幻，就像清晨的露珠一样，只要阳光出现，露珠就会因缘消散，世间一切事物皆如此，因缘和合现象则生、因缘分散现象则灭，没有永恒、真实、独立存在的事物，这就是“空”。

第二句话：应无所住而生其心。

这句话是在告诉我们，不要执着这种因缘和合的现象，不要被现象所影响，要让自己像莲花一样，出淤泥而不染，我们没有办法不去接触这些现象，但我们能做到的事，与现象共处时不被现象影响，时刻保持内心的安定和清静，不执着于现象，对外不着外境名相，对内不执着内心相，能做到这一点，你就不会再有没有烦恼和痛苦了。

经上说：凡所有相，皆是虚妄。能离一切诸相者，即是诸佛。感谢阅读与分享。