韦德体育注册老虎机 我国民间风俗中，老人过寿时，都应该注意哪些方面？

人类对于长寿的追求，千百年来都没有变过，我国历史文化悠久，古今以来都有过寿宴的传统。

随着生活条件的提高，大家过生日的排场也越来越大，但是有些老人年龄越大，反而越不想过生日了。

这是因为，在我国民间风俗中，寿有5不过，才能为自己和子孙积攒福气。

在了解这5不过之前，我们必须知道，过寿和过生日是两个概念，一般60岁以后得生日才叫寿，60岁之前都叫生日。

父母在不过寿

我国传统文化中，孝道文化是最大的，这也有了一系列与长辈相处的规矩，其中就有长幼有序。

如果父母还健在，子女不管年龄多大，都不应该过寿。

过寿的时候，寿星是最大的，家里的尊卑秩序自然就被挑战，让父母的地位被忽略。

另一方面，我国还有“父在不留须，母在不庆生”的说法，其实底层逻辑还是长幼有序，尊卑有别。

我国的传统文化认为，子女的生日是母亲的受难日，女人生孩子相当于在鬼门关走了一遭，母亲还在世的时候，自己就庆生，是对母亲的不尊重。

并且，子女到了过寿的年纪，父母还在世的话，年龄已经很大了，生活需要清净，大办寿宴会打搅父母的清净和心境，可能会影响寿命。

另外，古代办寿宴都是现杀的鸡鸭猪羊，这种杀生的行为，对父母这种年龄大的人来说，也是比较忌讳的。

所以，父母在不过寿。

七十三、八十四不过寿

民间有言“七十三，八十四，阎王不请自己去”，为什么是这两个年龄你？这是跟孔孟二圣有关的。

古代时候，因为医疗水平低、卫生条件差、吃不饱、战乱等因素影响，当时的人均寿命只有不到50岁。

但是孔子在那个时候，活到了73岁才去世，而孟子则是活到了84岁。

圣人尚且活不过这个年纪，别说我们这些凡人了，所以这两个年龄，也被民间认为是人的一个坎，是不吉利的，需要避讳，就不过寿庆生。

过九不过十

在过寿的时候，一般大家都会选择在年龄尾数是9的岁数，而不是整十的年龄。

这是因为，9这个数字，在我国本土宗教道教中是无穷大的数字。

道教中最重要的三个数字分别是三、六、九。

其中三取自《道德经》“道生一、一生二、二生三、三生万物”，指代“天、地、人”三才。

六指的是东、南、西、北、上、下六个方位的六合，是至阴之数。

九指的是乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫这九宫，也被认为是天地的尽数，是极大的数字。

所以在民间传统中，认为九这个数字无穷大，在逢9的年龄过生日，寓意着健康长寿。

而十这个数字被认为是满盈之数，物极必反，满则亏，所以过生日的时候，应该避开整数年龄。

过了九十不过寿

九十已经是高寿了，在古人认为，过了90岁生命早就应该走到尽头了，之所以活着，是因为在向上天偷命。

如果这时候过寿害怕惊动天神和阎王，从而注意到自己，从而夺去自己的生命。

同时过了90岁，人的身体就已经很脆弱了，精神头也不好了，大张旗鼓的做寿，难免会扰动老人的心态和生活状态。

人老了是需要清净的，这是最重要的，办寿宴看上去热热闹闹的，但是对于老人来说，是一个耗精力的事，多少都会操心或者提劲，对老人身心状态有一定的影响。

所以，超过90岁的寿宴，不一定能给老人带来快乐，反而可能会适得其反。

家庭巨变不过寿

人老了什么都做不了，难免会为家里的事操心多想，特别是家庭巨变，比如伴侣去世、白发人送黑发人、家庭变故等，都会给老人心里留下不可磨灭伤害。

而过寿虽然是高兴的事，但是大喜即大悲，人在最高兴的时候，一定会再次想起悲伤的事情。

本来好的心情被破坏不说，还要笑对宾客，这对老人来说，是一种折磨。

并且，家庭经历变故之后，还大张旗鼓的办寿宴，很有可能遭到外人的非议，让老人心中更加难受。

所以，经历过家庭巨变之后的几年时间，尽量不过寿，就算是要过寿，一家人关起门来简简单单过一下就行了，不要给老人增添负担。

人到老年，基本也都活明白了，想要的也并不多，家人平安，子女孝顺，生活和睦，这就够了。

除了以上这五点，还有一些值得注意。

首先，不要办过于奢侈的寿宴，老人节俭一辈子了，到老了也不会希望子女因为自己的生日大动干戈，花费大量的金钱。

另外，不管寿宴、喜宴、丧宴，都是很浪费的，这也让很多老人无法接受。

其实寿宴就是简简单单的一家人热闹一下，可以请来老人的直系亲属，一块吃个饭，和老人见见面聊聊天，对老人来说，这就够了。

没有必要讲排场或者让别人看到自己的孝心，而违背老人意愿，尽孝是表现在生活的点点滴滴中的，而不是一场奢侈的寿宴。

此外，有人别有用心，会利用老人的寿宴敛财，这是及其忌讳的，寿宴就应该是单纯的为老人过寿，不能夹杂太多情况。

有人借着老人寿宴，大肆邀请宾客，大办宴席，美其名曰为老人贺寿，其实就是为了收点礼钱。

这样的人，只会给亲友徒增负担，也会破坏和亲友们的关系，这样的事情是做不得的。

其实老人很容易满足的，尽孝很简单，不用太在意别人的看法。

毕竟老话说：“百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子”，尽孝不是讲排场，不是给被人看的，是报答养育之恩，是为了让父母开心。

尽力而为，尊重老人意愿，尽量满足老人的要求，这就是尽孝了，千万不要因为想的太多，而让过寿失去它本身的意义。