新闻说某地有个日本国籍的小孩遇刺，不幸挂了，这事我个人第一反应是，没什么值得说的，因为凶杀案就是个概率事件，人口多，案子就多，没什么大惊小怪。为啥要说呢？是因为一些自媒体应是扯所谓“民间仇日”情绪，搞上纲上线。那既然要扯，那就好好扯扯吧。
先从事件本身说起，有些媒体说，我们反对恶性伤害事件，这话是对的，但这就是一句废话，中国 14 亿人， 有几个支持恶性伤害事件？即便是针对日本人，实际上中国人里面，真的扛起来大刀砍人的也是没有的，因为日本人在华应该超过 10 万人，这帮人在中国安居乐业，本身就证明了，中国是个非常适合居住的国家，包括日本人。不然的话，他们不是早就跑路了，你见过哪个日本人是冒着生命危险来华的？在华日本人这么大的规模，好多年碰到一次恶性伤害事件，从概率的角度来说实属正常。这件事的信息量， 就跟你说上海某日出了个车祸一样，属于毫无信息量， 俗称废话。
日本人又没有什么护体神功，没道理他们就不会遇到人身伤害。而且放在国际比较的角度，日本人在华的安全性，甚至高于日本人在日本的安全性，为啥呢？ 因为中国没黑社会，你就算欠债，也不会有黑帮上门把你剁了。
据说日本政府还悼念了。这事情我认为纯属表演。日本人在自己的国家被黑帮灭门，日本政府都没悼念。你要说普通日本人人家不在乎，那安倍桑心胸大开， 咱也没看见日本人如何伤心。另一个角度来说，中国游客在其他国家惨遭毒手的新闻年年有，你见公知因此上纲上线了吗？
所以说，这个事件本身来说，没有任何值得一提的。
咱再说说所谓的‘民间仇日情绪’，公知经常劝中国人大度，我最讨厌的就是公知劝人大度。
我就说说自己的日本人的情感。个人层面，因人而异， 日本人里面有我喜欢的，比如《千与千寻》的作者， 也有我敬佩的，比如设计大师原研哉。我也因为工作关系和一些日本企业的日本工程师合作过，总的来说， 面对某一个具体的日本人，那就是他对我友好，我也回报善意。
但对于日本政府，我是不能原谅的。
很多国人有一个误解，就是以为全世界的人世界观大体上都差不多，实际上完全不是这样子，人和人世界观的差异，可能比人和狗的差异都大。
中日民间对“战争”的认知，就有巨大的差异。
对于日本侵华战争，中国人的认知，正常情况下都是那样的，我就不说了。少量公知有一些比较跟国际接轨的认知，算他们牛逼，在此不论。但国人未必真的了解日本对这次战争的认知。简短解说，日本的“官方世界观”基本上认为这是日本近代为了“帮助”中国以及东南亚更快地实现现代化的一次努力。
你先别生气。先搞明白再生气不迟。
日本的逻辑是这样的，近代西方列强崛起后，咱们亚洲人在科技现代化方面处于相对劣势，其中日本人因为自身的努力，率先摆脱落后的状态，在工业上实现了对世界先进水平的赶超。
但是，大和民族作为“亚洲一员”，看着旁边那些血脉相同的兄弟国家还是封建愚昧的状态，就要帮助他们。尤其是要唤醒中国这头巨龙。但这头巨龙没有理解他的善意，反而对抗，于是就爆发了冲突。在日本看来，“中日之战”就像三国志那样，是“儒家文化区”的内战，就像一家人里面哥哥教训弟弟~换句话说，日本压根就没觉得他欺负了中国，反倒是认为正是他“打醒”了旧中国。我们的损失，只是现代化过程付出的“必要代价”。
你可能会说，我 X 你 大爷，这都什么歪理邪说。日本人这么想有其背景，最主要的是，日本，尤其在近代以前，是个极其不利于人类生存的地方。说的直白点，在日本古代，死亡是一个极其平常的事情。一场天灾，一次瘟疫，大片村庄死光光的情况， 在日本古代实属常态。所以日本古代拼命的生孩子。为什么日本有奇特的性崇拜，就是在他们的环境下，必须拼命提高生育率才能保持人口。
咱们国人虽说在封建社会时期不如今天生活美好，但也绝对没那么悲惨。所以大家对“死亡”的看法是不同的。我们觉得生命诚可贵，人家不觉得，有啥可贵的？半小时功夫就能闹出人命来，做个木雕都没这个快。虽然日本到了现代，生活质量大大提高，今非昔比了， 但一些文化烙印不是那么一下子就能改变的。尤其那种对生死的不在乎，不是一两天就能改变。
所以想让日本人理解中国对侵华的仇恨没想象的那么容易。更谈不上让日本真正认识到侵略战争的错误性， 从此再也不犯。
中国是个非常在乎生命的国家。这表现为两个方面， 一方面是中国人对于‘把人养活’的重视程度极高。所以说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，让大家都能活，可以说是中国领导人最主要的执政目标。
另一方面就是中国人有独特的复仇情节。这个不难理解，老子 特么得 那么费劲养活的，你给我干 死了，我特么得 不干你全家？越在乎，越能体会到损失。相反也一样。
比如说，日本侵华的时候，他们送来中国的那些日本兵，你猜是不是自愿来华工作？其实不是，他们也是被抓壮丁来的，而且也是被当耗材消耗掉。日本发动侵略战争，不仅仅是不在乎我们的人命，他们也不在乎日本人的人命。所以说，日本军国主义者，是中日两国人民的共同敌人，是人类的毒瘤，是人类必须从机体上切除的病灶。
尽管今天这个病灶暂时处于静默期，暂时没有‘发病’，并不意味着我们可以像公知说的那样‘放下过去’。哪天公知要是得了癌症，你也可以跟他说，你就放下好了，你看今天你不是没死吗？为什么要跟癌细胞过不去？为什么不能放下？因为日本军国主义没死，只是暂时没有活动罢了，没死，意味着他们还能卷土重来，意味着你一个不小心，他们还能让灾难重现。
可能有人说，中国强大了，不怕了。但是如果你去看日本历史上发动的战争，他们从来就没有‘理性’过。比如二战的时候小日本挑战中国，苏联和美国。这里面 特么得哪个主是小日本有资格挑战的？
兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也
但军国主义者不是这么思考的。他们就像癌细胞，没理由，没条件，甚至不考虑自身存亡的发动战争。你不消灭它，它就消灭你。哪怕它消灭你的过程中会付出自己的生命，它也消灭你。这才是军国主义的罪恶。
什么变态政府会想出来“一亿玉碎”这种毫无人性的计划？日本政府。近年来日本政府一直在大力发展军备，你从哪个角度看，你都看不到军国主义要在日本消亡的迹象。
我个人也不希望中国和日本世代仇恨，如何结束仇 恨？唯有彻底铲除日本军国主义。只要日本政客还年年‘拜鬼’，咱们就不要自欺欺人的谈什么放下仇恨。仇恨必须双方一起放下。你想跟日本友好，日本政府想跟你友好吗？等日本政府愿意赔偿南京大屠杀的损失，愿意正视慰安妇问题，对内彻底肃清军国主义思想，咱再谈谈能不能“放下仇恨”。
如今，我们更应该说的是忘战必危。今天的和平来之不易。如果我辈松懈，必然付出代价。
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