在之前的文章中小君介绍过不少中国本土的财神，也可以算是道教财神，例如文财神李诡祖，还有武财神赵公明等。
其实，在佛教中也有好几尊财神菩萨各司其职，所以今天我们的话题就是佛教中这几位，财神菩萨。
弥勒菩萨在佛教中，称得上“第一财神”的必须是弥勒佛了。在之前的文章中我们知道，弥勒佛的个性相当随性有亲和力，因此招财聚缘的能力相当强，只是对于菩萨来说也难得十全十美，因此香火旺盛的弥勒佛总是由于太过于随性而账目混乱。于是佛陀便将由于太过于不苟言笑而香火冷清的韦陀菩萨与弥勒菩萨捉对组合，果然起到了相互取长补短的效果，让笑口常开的弥勒菩萨招聚缘招财，让严谨细心的韦陀菩萨管理账目，很快这对菩萨组合便实现了香火旺盛，财源滚滚的小目标了，且取之不竭，用之不尽。由此可见，弥勒菩萨招财的能力可不能小觑哦。
他的形象时常或是手持钱币，或是高举元宝端坐黄金台上，而他身后的布袋也有取之不尽用之不竭之意。弥勒之财，乃和气生财，弥勒菩萨大肚能容，笑口常开，这笑是悲悯的笑。供奉弥勒，不仅求财富，还要学习他自在洒脱与大度能容，这更是人生的财富。
伽蓝菩萨我们之前也介绍过了，他就是三教共尊的关羽关二爷。在道教，他是武财神与赵公明并列，是道教的护法，亦是事业顺利，财富平安的守护神，因此很多商家会供奉关帝爷，祈求生意兴隆，财运亨通。在儒家关羽被称为关圣帝君，甚至与孔子并称文武二圣。孔子开创了儒家学派，乃“文圣”，而关羽则以其卓越的武义和崇高的品德成为儒家忠义仁信的代表而称“武圣”。
在佛教，关羽则被视为佛教护法称伽蓝菩萨，乃寺庙和信众的守护神。至于关二爷为何在佛教也兼职财神的工作。主要原因有三。据说关羽省钱擅长理财，甚至发明了日清簿，乃后世会计之师，因此尊为商神；且生意场上最重视的便是信用和义气，关羽信义俱全，乃商人们做公认的典范榜样，自然尊他了；再加上传说关羽即便兵败身死后，其真神还时常出现助战，因此商人们也希望在生意陷入低谷时候，能有关二爷鼎力相助咯。
药师佛据传药师佛悲悯一切贫苦的众生，他曾发愿要帮助众生得到福报与财富，因此修持药师发哦们有添福增财的功德，便是因此人们也将药师佛称为佛教中的财神爷。而供奉药师佛所求取的不仅仅是世间的物质财富，更进一步的出世间法财，也是药师佛希望这世间众生能够受用无尽的。
多宝如来闻佛名，便知多宝如来必然与财富相关了，他可谓是十方财神中的财神之王。他与药师菩萨一样，都是一方之主。药师佛乃东方净琉璃世界之主，乃修者修行的净土。而多宝如来则是东方宝净世界的教主，十方财神，以他为尊。
四大菩萨中，文殊主智；普贤主行；观音主悲；地藏主愿。
若从满足愿求的角度来看，地藏菩萨远胜其他的大菩萨。在《大乘大集地藏十轮经》中有云：“地藏菩萨利益安乐一切有情，令诸有情所愿满足，如如意宝，亦如伏藏。如是大士，为欲成熟诸有情故，久修坚固大愿大悲，勇猛精进过诸菩萨，是故汝等应当供养。”
对于世人来说，求财求的是事业顺遂，财源广进，但对于修行者来说，福报是财，法财亦是财。然而修福报发财皆有因果，对于世间求物质财富的人亦是一样，财富皆需要福报功德慢慢积累，因此供养再多财神亦需要从根本修起。
但地藏菩萨的愿力无量无边，“能利益安乐一切友情，令诸有情所愿满足。”因此，从细处求财运，求健康，求心想事成；从大处求福报，求法财，求往生极乐，没有比求祷地藏菩萨更好的了。
可见，地藏菩萨也可算是佛教财神中的大宝藏咯。
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