佛陀说:“天堂和地狱不在世界以外,天堂和地狱就在我们的心中。”
我们是自己的天堂,
我们是自己的地狱。
一念天堂,一念地狱。
心若美好,眼中的世界便美好,便是天堂,净土。心若痛苦,眼中的世界便是丑恶,便是地狱。
而世界只是世界,仍然依它本然的样子呈现。
尼采说,世界没有真相,只有视角。
天堂和地狱,快乐和痛苦,也取决于不同的人,在不同时期的视角。
在不同的时期,人各有不同的观点和视角,因而有不同的感受。
对同样的世界、同样的境遇,不同的人有不同的看法。
令某些人感到痛苦不堪的生活,或是某些人梦寐以求的。
令某些人感到无比幸福的生活,在某些人看起来,或不屑一顾。
同样的人,在不同的时候,对同样的世界、同样的境遇,也有不同的看法。
曾令自己感到痛苦和烦恼的人和物,未来或能轻易释怀。
曾令自己苦苦追求的人和物,未来或觉得不过如此。
例如,名著《悉达多》中的主人公悉达多身为贵族王子,年轻俊美,享尽荣华,但仍然时常感到空虚和痛苦。而这些生活对不少人来讲,是梦寐以求的。
但当悉达多觉醒后,他能够在任何境遇当中,保持内心的平静和喜悦。
佛陀舍弃皇宫生活,到森林出家苦行,过着非常清苦的丛林修行生活,实现了内心的圆满和富足。
庄子在世时,生活拮据,居陋巷,经常向人借粮,穿粗布衣。但多次拒绝了当高官,享繁华的机会,在清贫的生活中活出个人的逍遥,他的名气也大多来自后世。
半世繁华半世僧的弘一法师李叔同,没有在繁华中找到属于自己的人生幸福,却在深山古寺中找到了通往其心灵深处宁静与幸福的道路。
心如魔术师,能随意化现一切,包括喜悦、痛苦和烦恼等等。
佛陀说,此岸和彼岸都在自己心中,修行的目的就是为了能够调御自己的内心,做自己的灯,指引自己的道路。使自己的内心时刻充满平和和喜悦,活出自己的天堂,抵达智慧的彼岸。
修行最主要的功课是心的调伏,使自己成为心的主人,不被外物、境遇和世俗偏见所迷惑和摆布。
佛陀说,这个充满悲苦、烦恼、迷惘的世界,缘起于我们的这颗心。快乐和痛苦、迷与悟也唯心所造。
不存在完美的世界,每个人心目中所构造和追求的完美世界永远不可能存在或实现。但存在完美的内心,内心完美了,眼中的世界就完美了。
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