问世间情为何物，直教人生死相许。
整本《神雕侠侣》就是围绕一个“情”字展开，因此这个故事的结局若不是有情人终成眷属，那便难免让读者觉得不圆满。
可金庸在故事结尾安排杨过与小龙女于绝情谷底重逢，再到第三次华山论剑之后携手走下华山，退隐江湖，这就算圆满了吗？
（杨过、郭芙剧照）
不，至少对于一部分读者而言，他们心中的女主角从来就不是小龙女，毕竟《神雕侠侣》是《射雕英雄传》的续篇作品，因此读者更期望看到的是郭杨两家的后人走到一起，是的，杨过若能与郭芙走到一起，才更让读者欣喜。
然而这样的剧情虽没有在《神雕侠侣》中发生，却可能发生在后神雕时代，后来的郭芙极有可能会改嫁给杨过，不过已经嫁给耶律齐的她，又是在经历了什么变故之后才做出这般选择呢？
一、杨过与郭芙续弦
杨过与郭芙要走到一起需要两个前提，其一是小龙女已经不在了，否则杨过不会移情别恋，其二则是耶律齐或是死了，或是叛变了，郭芙才会有可能另觅良人。
而这样的情节还真有可能发生。
首先从结果来看，金庸在《倚天屠龙记》开篇就借郭襄与何足道的故事暗示了“续弦”的情节：“何足道满脸沮丧，手抚断琴，似乎说不出的难受。郭襄心想：‘断了一根琴弦，又算得什么？’接过瑶琴，解下半截断弦，放长琴弦，重行绕柱调音。”
这似乎是在暗指杨过和郭芙续弦。
当然，他们二人要走到一起，还有一个前提，就是他们二人是爱着彼此的，而这一点其实是毋庸置疑的，原著中郭芙就已经表明了心意，而杨过则是在郭芙斩断他一臂的前提下，还多次救下郭芙，若没有爱意支撑，他如何能做到这一步？
而且后来登场的黄衫女子也全然不会小龙女所用的武功，她的行为做派也更像是桃花岛一脉，若她是郭芙与杨过的孩子，那就说得通了。
（小龙女受伤剧照）
甚至金庸还在《神雕侠侣》中暗示了小龙女可能会在不久的将来殒命的可能性。
说是：“我服食蜂蜜，再加上潭中的白鱼，竟能令痛楚消减，想不到这玉蜂蜂蜜混以寒潭白鱼，正是驱毒的良剂。如是长期服食，体内毒发的次数也渐渐减少，间歇加长。初时每日发作一两次，到后来数日一次，进而数月一发，最近五六年来居然一次也没再发，想是已经好了。”
她没说自己的毒完全好了，只说“想是好了”，那就是伏笔。
杨过这边的可能性有了，那郭芙那边呢？
耶律齐又经历了什么？
二、耶律齐的堕落
爱都是相互的，而爱一个人的心也是藏不住的，所以郭芙爱着杨过，作为郭芙的丈夫，耶律齐能察觉不到吗？
襄阳大战，耶律齐被困于敌阵之中时，郭芙在干什么？
（郭芙、耶律齐剧照）
答案是“在求杨过去救人”，后来杨过也确实出手救下了耶律齐，不过这件事在耶律齐看来，或许是另外一番场景。
当杨过和耶律齐一同在敌阵中拼杀时，郭芙却在一旁心事重重一般，只道是：“二十年来，她一直不明白自己的心事，每一念及杨过，总是将他当作了对头，实则内心深处，对他的眷念关注，固非言语所能形容，可是不但杨过丝毫没明白她的心事，连她自己也不明白。此刻障在心头的恨恶之意一去，她才突然体会到，原来自己对他的关心竟如此深切。“他冲入敌阵去救齐哥时，我到底是更为谁担心多一些啊？我实在说不上来。”便在这千军万马厮杀相扑的战阵之中，郭芙陡然间明白了自己的心事。”
而到了襄阳大战的庆功宴上，郭芙又主动找到杨过认错，那一番对话很是肉麻。
说是：“郭芙走到杨过身前，盈盈下拜，道：“杨大哥，我一生对你不住，但你大仁大义，以德报怨，救了……”说到此处，声音竟自哽咽了……杨过急忙还礼，说道：‘芙妹，咱俩一起长大，虽然常闹别扭，其实情若兄妹。只要你此后不再讨厌我、恨我，我就心满意足了。’”
只要耶律齐不傻，都该知道郭芙与杨过之间有故事。
（杨过、芙妹剧照）
他可以接受战死的结局，但无法接受爱人心中有另一个男人，所以耶律齐因此性情大变，继而堕落成魔，也就合情合理了。
三、张真人忌惮的魔头
而在《倚天屠龙记》中，金庸还真就提到了一位像是耶律齐的角色，那人即是张真人口中的“百损道人”。
关于那妖道，书中是只提到这么一句：“张三丰皱眉道：‘我只道三十年前百损道人一死，这阴毒无比的玄冥神掌已然失传，岂知世上居然还有人会这门功夫。’……张三丰叹了口气，并不回答，脸上老泪纵横。”
（道人剧照）
张三丰为何流泪，正是因为他治不好张无忌的玄冥神掌之毒，而此时的张三丰习武百年，再加上自己几位弟子都算得上是一流高手，却依旧不能对抗那玄冥神掌的寒毒，这是何等绝望？
可想而知，当年的百损道人有多强。
世上不可能凭空出现这么一位强者，除了五绝之外，也就只有耶律齐有条件达到巅峰之境，并且作为老顽童的弟子，他也算是半个道派之人。
在断定郭芙背叛了自己之后，他彻底遁入道派，从此以百损道人自居，也就合情合理了。
如此一来，诸如“黄衫女的身世”“郭芙的去向”“百损道人的身份”等问题就都得到了合理的解释。
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