上课、考试、开会的时候打瞌睡，旁人会笑问：“你是去梦周公了吗？
”于是周公成了睡觉的代名词。
但你知道吗？
古代夫妻房事，也被称为行“周公之礼”。
这个周公究竟是谁？
他又做了些什么？
《周礼》这本书，相信很多人都听说过。
关于它的作者，历史上一直存在争议。
汉代有人极力主张是“周公致太平之迹”，而唐代也有人认为是周公作的关于礼乐的书。
无论作者是谁，《周礼》详细记录了周代的礼制，成为后人了解周朝社会的重要文献。
周代的礼制，完整的称呼是“礼乐制度”，分为“礼”和“乐”两个部分。
“礼”主要对人的身份进行划分，规范社会，形成等级制度；“乐”则基于礼的等级制度，运用音乐缓解社会矛盾。
《周礼》记录了周代礼制的方方面面，从饮食起居到祭祀丧葬，都包含在“礼”的范畴内，以明确的条例规范人们的行为。
周公，西周的开国元勋，周文王姬昌的第四子，姬姓名旦，采邑在周，因此称为周公。
他是周朝杰出的政治军事家和思想教育家。
公元前1043年，武王姬发去世，成王年幼，作为叔叔的周公代为摄政，引起了其他几个亲兄弟的不满。
管叔、蔡叔、霍叔觉得大家都是成王的王叔，凭什么由周公摄政？
于是这几个兄弟联合殷商的贵族——纣王的儿子武庚，以及东夷人一起叛变。
周公亲自率军东征，平定了叛乱，分封了诸侯后，他开始制作礼乐，为西周的典章制度奠定了基础。
他主张明德慎罚，以礼治国。
世人都知中国自古是礼仪之邦，重视儒家思想，遵循孔孟之道，其实周公才是儒学的先驱者，比儒学创始人孔子早了很多年。
我国的传统国学作品四书五经，是儒学的经典书籍，而《诗经》、《尚书》的成书，都有周公的极大功劳。
西周初年，世上的男女有滥情的现象，周公觉得这样不好，得整顿一下社会风气。
于是他下了规定，男女在成婚之前要保持距离，不得随便发生关系，必须等到成婚那天才可以行房事。
这是为了保证子嗣血缘的问题。
关于婚礼，周公也规定了一套严肃而有仪式感的流程，即大家熟知的婚礼七大流程：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦。
这套流程细致又严谨，明媒正娶的时候都得按照这个规矩来，少一样都不算符合礼制。
古人的婚礼是父母之命媒妁之言，婚姻大事全凭父母做主，自己没有选择权。
纳采这个环节就是媒人代表男方去女方家提亲，女方父母同意后，才能往下走流程。
所以当所有的环节都走完，婚礼的礼也行完了，就到了洞房这最后一步，也就是敦伦。
这种说法很儒雅，符合当时的学术思想。
古人认为成亲要圆房，才表示婚礼圆满完成，对每一个步骤都非常重视，即使是夫妻房事也是一项重要的礼仪。
周公摄政七年，待周成王长大之后，他便还政于成王，自己继续去研究礼乐的制作。
他的以礼治国，为“成康之治”奠定了很好的基础。
至于说到睡觉梦周公，其实是孔子睡觉时常常梦到的，便将其称作周公之梦。
后人也以此来表达周公在儒学中的崇高地位。
至于《周公解梦》，只是一本民间流传的解梦之书，假借了周公的名义而已。
周公制定的娶亲七大流程，虽然在恋爱自由的今天有所调整，但仍然有很多人在婚礼大事上使用了其中的一些步骤，以示对婚礼和对新人的重视。
后人为了纪念周公，建庙祭祀。
洛阳、陕西岐山、山东曲阜三座周公庙并称三大周公庙，均可用来祭祀周公。
洛阳周公庙为隋末王世充所建，唐朝、明朝、清朝都曾予以重修。
陕西周公庙也是唐朝所建，不仅修了周公正殿，还有他的先祖及功臣的配殿，一并纪念。
山东的周公庙是最大的，又称文宪王庙或元圣庙，是公元1008年追封周公为文宪王时，在太庙旧址上重新修建的。
宋、元、明、清几朝帝王都曾重修过。
庙里还立了石坊，东西石坊各刻了“经天纬地”与“制礼作乐”，来赞颂周公当年制作周礼的功绩。
虽然现代感情之事开放了，但周公之礼还是保留了下来。
这不仅是对传统文化的传承，更是对婚姻和家庭的一种尊重。
周公的贡献不仅仅在于制定了详细的礼仪制度，更在于他为后人树立了一个典范，告诉我们如何在社会中规范自己的行为，维护和谐的社会秩序。
周公的智慧和远见，至今仍被后人传颂。
他在政治、军事、文化和教育方面的成就，为后世留下了宝贵的精神财富。
无论是古代的礼制，还是现代的婚姻观念，周公的思想都在不断地影响着我们。
或许，我们可以在日常生活中，多学习一些周公的智慧，让我们的生活更加有序、和谐。
周公之礼不仅仅是古代的一种习俗，更是一种文化的传承。
它告诉我们，无论时代如何变迁，对家庭和社会的责任感永远不会过时。
在现代社会，我们依然可以通过学习周公的礼制，来提升自己的道德修养，更好地融入社会，为社会的和谐发展做出自己的贡献。
总之，周公之礼不仅仅是古代夫妻房事的一种仪式，更是一种对家庭和社会的责任感的体现。
周公的智慧和远见，为我们提供了宝贵的借鉴。
在今天的社会中，我们依然可以从中汲取营养，让我们的生活更加美好。
希望每一位读者都能从周公的故事中，找到属于自己的启示，为自己的生活增添一份意义。
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