一部《神雕侠侣》,将江湖儿女之间的爱恨纠葛展现得淋漓尽致。因此很多读者都认同一个观点,那就是《神雕侠侣》更像是一部爱情小说。
的确,认真看过《神雕侠侣》的读者会知道,这一部武侠著作紧紧围绕一个“情”字,不仅仅主角杨过饱受情伤,就连围绕在杨过身边的那些配角也纷纷向读者抛出了“问世间情为何物”这个问题。
好比郭襄,她在神雕时代年仅16岁,却同样体会了情最伤人。而且值得让读者们思考的是,在后续之作《倚天屠龙记》里,郭襄为何对亲姐姐郭芙极为厌恶?笔者认为,多半和郭芙改嫁有关。
一、痛恨郭芙在《倚天屠龙记》的开篇,金庸花费两个章节的笔墨讲述郭襄和少年张三丰的故事。
那时张三丰学会了罗汉拳,却惹来了少林寺的追杀。觉远大师带着张三丰、郭襄一路狂奔,落得一个气绝身亡的悲惨结局。
觉远大师圆寂前,将九阳神功断断续续地朗诵了几遍。随着觉远大师的离世,张三丰顿时成了一个无依无靠的可怜人。
郭襄是个善良温柔的少女,眼见张三丰走投无路,当即脱下手镯交到了张三丰的手中,让他去投靠襄阳城的郭靖。不过郭襄似乎想到了什么,临走之时,郭襄这么对张三丰说道:“你跟我爹爹妈妈说,我身子很好,请他们不用记挂。我爹爹最喜欢少年英雄,见你这等人才,说不定会收了你做徒儿。我弟弟忠厚老实,一定跟你很说得来。只是我姊姊脾气大些,一个不对,说话便不给人留脸面,但你只须顺着她些儿,也就是了。”
无独有偶,百年之后,身为峨眉派掌门的灭绝师太如此对周芷若说道:“郭大侠夫妇铸成一刀一剑之后,将宝刀授给儿子郭公破虏,宝剑传给本派郭祖师。郭祖师另有个姊姊,叫做郭芙,但她生性鲁莽暴躁,因此郭大侠夫妇没将刀剑传给她。为什么不直截了当将地图告知儿子、女儿,却要兜这个大圈子呢?”
灭绝师太是峨眉派的第三代掌门人,她如何知道郭襄有个姐姐唤作郭芙,此女生性暴躁鲁莽,以至于没能从郭靖黄蓉夫妇那传得屠龙刀、倚天剑?
答案很简单,正是身为峨眉派开山鼻祖的郭襄,将郭芙的丑事当着峨眉弟子之面说了一遍又一遍,使得郭芙的坏名声传了一代又一代。
照理来说,郭襄是一个秀美豪迈的女子,她不应该在他人的面前数落郭芙的不是。可郭襄为何一改往日的性格脾气,却对亲姐姐郭芙如此怀恨在心?
想要弄清楚这个谜团,就得看一看襄阳城破之后发生了什么。
二、襄阳城破杨过退隐之后,忽必烈统一了蒙古,并率领十万铁骑包围了襄阳城。郭靖久战之下寡不敌众,最终战死沙场。
原著里是这么写的,襄阳城破之日,郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难,屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川,待赶去想要相救父母亲人,却已为时不及。
郭靖是襄阳城的顶梁柱,他都死在了蒙古人的刀兵之下,那身为丐帮帮主的耶律齐会有怎样的一个结局?
有的读者认为郭靖黄蓉之死和耶律齐大有关系,只因在真实的历史中,忽必烈与耶律齐的父亲耶律楚材关系极其暧昧。因此,当蒙古大军兵临城下之时,耶律齐做出了通敌叛变之举,他与忽必烈里应外合,让郭靖腹背受敌、回天乏术。
不过根据金庸自己的设定来看,他笔下的耶律齐并非是一个贪生怕死之徒。好比在蒙古士兵攻入襄阳城之时,杨过曾在郭芙的央求之下替耶律齐杀开一条血路。
让杨过颇为吃惊的是,耶律齐竟不肯逃命,非要和士兵们一同浴血奋战。
这样看来,杨过退隐之后又爆发了襄阳城大战,那时的耶律齐极有可能跟着郭靖黄蓉一同死在了襄阳城。
郭靖、黄蓉、郭破虏、耶律齐纷纷陨落,郭家大小姐郭芙该何去何从?
笔者认为,郭芙多半嫁给了另一个男人。
三、郭芙又嫁给了谁?这个男人是谁?在《倚天屠龙记》的开篇,金庸借着郭襄的视角对何足道有不少细致入微的描写。
书中是这么写的,郭襄心道:“断了一根琴弦,又算得什么?”她接过瑶琴,解下半截断弦,放长琴弦,重行绕柱调音。何足道摇头叹息,说道:“枉自多年修为,终究心不能静。我左手鼓劲断他兵刃,右手却将琴弦也弹断了。”
初读这一段原文之时颇为奇怪,金庸为何花费如此之多的笔墨讲述何足道弹琴?而且一再强调弦断了可以再续。
长大之后重读《倚天屠龙记》才猛然醒悟,金庸借着何足道断弦之举在暗示一件事,即“杨过续弦”,也就是杨过后来娶了郭芙为妻。
这样一来,就能解释郭襄为何痛恨郭芙,还将郭芙的丑事传了一代又一代。毕竟郭襄苦恋杨过多年,却在蓦然回首时发现,那位远不如自己的郭芙却嫁给了神雕大侠杨过为妻。
郭襄悲愤之下郁积无可发泄,她会痛恨郭芙就变得情有可原了。
此外,郭芙嫁给杨过为妻,也能解释另外一个谜团,即黄衫女在屠狮大会上施展了《九阴真经》里的武功,她的出场方式和古墓派大相径庭,却和桃花岛一脉有着异曲同工之妙。
原来黄衫女每次登场之时都会传来一阵又一阵的琴箫合奏之声,待四名黑衣侍女和四名白衣侍女按照五行八卦的阵位站好之后,黄衫女这才姗姗来迟。
如此高调又拉风的出场方式,难道不是在暗示黄衫女乃郭芙与杨过所生的后人么?
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