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有人的地方就有江湖，有草原经济的地方就有游牧部落，汉人跑到了蒙古草原上，从事草原经济，那他们也会变成游牧部落。

注意，本文所说的是草原经济，可不是农耕和商贸经济。在明清时期，有大量汉人跑到内蒙一带，从蒙古封建主那里租赁土地，在当时由于蒙古人对农耕不熟悉，一亩地五升租就是明清时期最普遍的行情（雍正皇帝亲自背书的）。明清时代的晋商更是用商贸手段垄断了草原，晋商的根基可不在草原，从事的也不是草原游牧生产。

如果一群汉人跑到了草原上，没有耕地（内蒙外蒙的粮食产量可是相差百倍）收入，也不能从事商业，他们很可能变成新的游牧民族，或是被原有的草原部落吸收。这是因为游牧经济天然就需要抱团，没有部落组织的草原居民根本救无法生活。

游牧经济最重要的刚需就是草场，这是草原上足以掀起灭国之战的战略资源。冒顿单于当年可以送自己的女人和骏马给东胡王，却绝不允许东胡君主占有匈奴人的草场，直接发动了针对东胡人的灭国之战。草场就是草原居民的命根子，在风调雨顺的年月（也就是降水等于超过15英寸一年时），2.56平方公里的草原可以养100只羊，也就是能供养一户游牧家庭维持中产生活。但要是遇到了旱季，同样面积的草场，甚至就只能放养十分之一的羊群，游牧民就要丧失大半收入。游牧民只有牢牢占据了水源地附近的牧场，在旱季才能保证生存。

天气冷暖也是影响游牧经济的重要因素，即便是在今天，暖季和寒季的草场承载能力也有很大差别。在暖季，内蒙草原可以养活5976多万只羊，到了寒季就只能养活3200多万只（这是内蒙去年的调研）。古代游牧民把极寒、风雪天气叫做白灾，一场暴风雨过后，游牧民就会失去半数以上的牧群。中原王朝军队往往会趁着风雪进攻，汉军进攻匈奴，唐军进攻突厥人、追杀西突厥可汗，都利用了大风雪造成的游牧经济危机。那些能躲避风雪的冬季山区牧场，就是草原民族心中的“学区房”。

因此游牧民的牧场有严格的限制，在湖泊和山峰附近有固定草场的部落都是强者，汉人组团到那里游牧，就会遭到他们的袭击。这就是人家用弓箭和马刀划出来的地盘，谁不服，就要迎接他们的物理打击。不知者不怪？没有的事，草原汉子善于用弓箭教育后来者“做人的道理”。就算这群汉人手头硬，打赢了原来的部落，占据了这些风水宝地，甚至打了周围的部落，向他们称臣。遇到大灾之年，周边的部落都活不下去，可是都会红着眼睛抢夺他们的地盘。

我们再给他们一个假设，那就是他们还能在大灾之年守住自己的地盘。周边的邻居也会提出一个建议，那就是俺们知道你们强，但你最好带着俺们去南边抢汉人，俺们抢了南边的粮食，就不和你们打个没完；抢来的东西，你们分大头。你以为这群汉人，能坚持多长时间？

在草原经济模式下，汉人在草原上抱团组成部落，和周边的游牧民混成一体是大概率事件，也会和周边的邻居一起南下。血缘和文化终究还是抵不过现实，当年的草原汉人如此，今天海外的某些人也是如此。