自古是英雄更爱美人,这仿佛是大多数人默认的想法。
拥有英雄提供更好的物质条件,这些美女也应该获得更好的结局,但历史真是如此吗?
历史上有四位丑女,她们的结局比四大美女的结局好的不是一星半点,她们究竟有何特殊?
忠君之妃——钟无艳
历史上,一直有两样东西,是历代英雄舍命追寻之物,一种是权力,另一种则是美人。
无论是地痞混混,还是万军之将,甚至是一国之君,都很难逃出这样的命运。
比如纣王为了狐妖妲己丢掉的王朝、周幽王为博美人一笑戏诸侯、吴三桂冲发一怒为红颜……
纵使历史上有无数先例教训,但唐玄宗依旧没有引以为戒。
他在看到自己儿媳杨玉环后,心中就动了歪心思。
他为了得到杨玉环,不惜贬黜直谏之臣,而强行让其入宫。
入宫之后,李隆基还是不满足,为了名正言顺地得到她,于是让其出家为尼,学自己的祖母武则天。
做了几年假尼姑后,唐玄宗将其招入宫殿,赐为贵妃。
杨玉环成为贵妃后,她将一家老小全部唤来长安城,并开始祸乱朝政,陷害忠良。
而玄宗皇帝丝毫不在意朝堂已变得乌烟瘴气,他的所有心思全在杨玉环身上。
这样一位创造“开元盛世”的大唐天子,一步步将大唐盛世推向衰落,最后被安史之乱摧毁。
在逃亡路上,杨玉环在马嵬坡被赐死,其一家老小也被尽数杀害,落得家破人亡的下场。
在春秋战国时期,也有这么一位“丑女”,她是靠自己的才华,成为君主的王妃。
她的名字叫做钟无艳,年少时生得丑陋无比,不仅驼背秃头,长得也像个男人一样,鼻子更是朝天鼻。
当时齐国已经过了齐桓公时期的霸主时代,在其孙子齐宣公的治理下,一日不如一日。
面对这种情况,已经四十多岁的钟无艳冲上朝堂之上,指责齐宣公只会享乐,快把祖上积攒的家业败光了。
齐宣公佩服她的勇气,于是立马清退后宫佳丽,娶其为妻。
在钟无艳的帮助下,齐国锐意改革,再次恢复了往日荣光,能够和秦楚两国抗衡,又延续了几十年的国祚。
纵观君主的王妃,杨玉环靠着自己的美貌嫁入皇室,每日只顾着争宠争艳,根本不关心天下已然大乱,最后落得绞死荒野的下场。
而钟无艳则不畏皇权,靠着自己的才华,让齐国再度繁盛。
到了三国时期,也有一名丑女因才华名留青史……
助夫之贤——黄月英
作为三国谋略第一,帮助刘备夺下巴蜀之地的诸葛亮,只要他愿意,不说娶个美若天仙的妻子,至少也是貌美如花的存在。
但他偏偏不看重容貌,娶了一个“丑女”——黄月英。
当时很多人听到他娶了丑女,纷纷笑其痴傻,但诸葛亮真的“痴傻”吗?
少年成名的诸葛亮,为了躲避战乱,逃到了荆州之地。
在这里,他每日读书写字,游山玩水,从来没有考虑过娶妻之事。
他年长几岁了,家中长辈便催促其尽快结婚。
受传统思想的影响,大多数古人都认为“女子无才便是德”,因此诸葛亮看不下去那些看似貌美,却胸无大志的女子。
听闻诸葛亮只娶贤妻,当时一名叫黄承彦的老先生主动找上门来,想将自己的丑女儿嫁给他。
而诸葛亮一听黄月英才华横溢,只是长相有些丑陋,他立马应下婚约,与之成婚。
成婚后,黄月英经常与丈夫探讨古今谋略。
并且还利用鲁班之法,制造了许多精巧工具,其中木流牛马就是她教给诸葛亮的。
后来在刘备三顾茅庐之时,她发现自己的丈夫在与人交流中,会流露出对奸佞之辈的厌恶之色。
对夺取天下的顶级谋士来说,流露情绪是不好的表现。
于是她制作了一把羽扇,让丈夫常年戴在身边,如果控制不住自己的情绪,那就用扇子遮掩一下。
有了这样的贤妻,诸葛亮可以安心治理蜀国。
在三国时期,同样有一位美女,非但不能给丈夫带来帮助,反而会引来祸患,她就是四大美女之一的貂蝉。
最开始貂蝉是王允送给董卓的小妾,最后却引得吕布和董卓父子相残。
吕布杀掉董卓后,便将貂蝉占为己有。
在三国这个乱世之中,吕布的勇猛无人能敌,若是能遇到明主,肯定有一番大作为。
但吕布拥有貂蝉之后,被世人扣上一个“背信弃义”的头衔,再无人敢用。
最后,吕布被曹操打败,最后被绞死示众,而貂蝉也流落民间,大概率死在了乱军之中。
同为三国女子,黄月英不在意自己的容貌,为诸葛亮出谋划策,而貂蝉只顾和吕布享乐,三国第一猛将也因此凋零。
同样生在乱世的阮氏女,也值得我们学习。
乱世求生——阮氏女
有人说“黄月英”杜撰成分居多,而且能嫁给诸葛亮,这样的机会太少见了。
下面,让我们来到三国末期,看看四大丑女之一的阮氏女,她是怎么靠着自己的才华活下来的。
当时在北方魏国,有一个阮姓臣子的女儿长相非常丑陋,甚至比黄月英还要丑。
她丑到什么地步呢,结婚前没敢让新郎许允看她的容貌。
等到结婚当天,兄长和父亲都很担心,害怕新郎掀开红盖头后,会被吓得跑出婚房。
自己亲哥亲爹都这样担心了,可见阮氏女长相实在拿不出手。
但是身穿红衣,头戴红纱的阮氏女丝毫不担心,她坐在闺房内静等夫君掀盖头。
果不其然,新郎刚掀开盖头,拔腿就要逃。
这时候,阮氏女说话了:“都说你很有品行,没想到也是一个小人罢了。”
新郎许允是曹操手下的名士,对名声很看重。
许允反问道:“妇人应该遵守三从四德,其中四德里面有一个容貌,是你失德在先。”
而阮氏女面对丈夫的指责丝毫不慌,而是说:“虽然我没有容颜,但满腹才华,不像你以容貌取人。”
听闻此话,许允十分惊讶,便与之交谈,发现她确实十分有才华,于是便与之成婚。
成婚后,每当许允遇到难题,阮氏女就会为其出谋划策,数次救他于水火之中。
后来司马家族篡位后,将许允杀死,并且还派人追杀他的后代。
阮氏女见此,再次给儿子们出谋划策,最后躲过一劫。
可是同为乱世之女的西施,在吴越之间看不清局势,本是民女却贪图吴国的荣华富贵。
数年后,勾践卧薪尝胆,率领军队推翻吴国,而西施也死在战火之中。
最后一名丑女名为孟光,她和美女王昭君,有怎样不同的人生?
安然自得——孟光
在东汉时期,有一个君子名叫梁鸿,他虽然很有学问,却不喜欢为官入仕。
因为他高风亮节的性格,很多女子上门求婚。
在这些求婚的女子中,有一名丑女,长得非常肥胖,皮肤也十分粗糙黝黑,唯一的优点就是力气大。
这名丑女的名字叫做孟光,虽然长相丑陋,但十分能干,小如针线刺绣,重如耕地建屋,无所不能。
她的志向就是嫁给梁鸿,然后归隐山林,不为俗世所累。
而梁鸿听闻消息,他也不是“以貌取人”的小人。
于是两人顺利结婚,并且搬入深山老林之中,终日以耕种为生,无事时写诗弹琴,寄情山野。
在那个男尊女卑的时代,大多数女子的婚姻是不幸福的。
但孟光与梁鸿举案齐眉,相伴一生,极其幸福。
而作为四大美女之一的王昭君,她自小选入后宫,只是一直得不到宠幸。
在一次外邦和亲时,她主动代替公主外出和亲,远离家乡,来到漠北,受尽风沙苦寒。
在这里,她换过三个丈夫,最终死在了这片沙漠上。
作为四大美女的王昭君,她是唯一一个为华夏百姓带来安宁的美人,但却流落漠北,死无归所。
身为丑女孟光,她十分清楚自己想要什么样的生活,并且勇于追逐自己的幸福,安稳幸福过了一生。
容貌是天生的,是很难改变的,但品德却是后天培养的。
过于依赖容貌,就会给人带来灾祸,只有不断学习好的品德,才会让人受益终身。
现在很多人都有所谓的“容貌焦虑”,其实可以多看看历史,或许可以放下心中的执念。
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