“赳赳老秦，共赴国难”公元前362年，21岁的秦孝公继位，彼时战国六雄中，唯有秦国被诸侯们疏远，像对待夷狄一样对待。
秦孝公一道求贤令为秦国带来了商鞅，第一次变法后，秦国国力开始强大。两次变法后的秦国已今非昔比，也为后来始皇帝一统天下奠定了基础。
公元前221年，嬴政称帝，然而，仅仅只过去了15年，秦历经百年才完成的统一大业，建立的王朝便毁于一旦。
秦亡以后，关东六国的复国运动如火如荼，而曾经辉煌一时的秦人却悄然失去了复国的勇气与动力。昔日那些喊着“共赴国难”的老秦人为何没有如同关东诸侯一般，奋起复国？
秦朝辉煌与衰亡
公元前221年，秦王嬴政横扫六国，建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家——秦朝。
此时，咸阳的宫殿群巍然屹立，万里河山尽归秦土。长城绵延千里，护卫着帝国的边疆，而南北通行的驰道也让帝国的触角深入到最偏远的角落。
“我们秦人，终于一统天下！”当时的咸阳城中，老秦人们彼此庆贺，举杯高喊。
秦人历经数代先王的努力，尤其在秦始皇的带领下，以强大的军事力量和坚韧不拔的精神，终成大业。然而，这一切的辉煌背后，潜藏着即将到来的崩溃之象。
彼时，秦朝通过严苛的法律、沉重的赋税和频繁的徭役，维持着中央集权的秩序。
秦二世胡亥登基以后，这个年轻的皇帝在赵高的蛊惑下，展开了对秦宗室的疯狂清洗。
与此同时，他在始皇帝的基础上再次加大了苛捐杂税，并且大兴土木，让百姓苦不堪言。
彼时的秦朝刚刚完成了大一统，尚未实现对这片土地的完全统治，看似所有的人都共属一个国家，但实际上不少地区的百姓依旧在私下以六国遗民自居。
在老百姓眼里，哪个君主能让他们过上好日子，他们就信服谁，但很显然，秦二世继位以后，他们的日子并没有变得更好。
征发的徭役和苛捐杂税让许多百姓不再怀念始皇帝的丰功伟绩，而是痛骂着日复一日的沉重负担。在这片广袤的土地上，积蓄已久的民怨终于在秦二世的统治下爆发。
楚、齐、赵等地，复国运动蓬勃兴起，六国王族、贵族纷纷响应号召，重回历史舞台。特别是在旧楚国境中，数千人围聚者到处可见。
彼时，秦朝统治集团内部也出现了统治的混乱，胡亥残暴独断，偏心奸佞，稍有不顺便大开杀戒，群臣人人自危。
胡亥只知道自己享乐，对赵高毫无防备，他利用胡亥杀害了一大批的大臣，其中也包括李斯。
最终，随着大泽乡起义的爆发，朝野上下几乎竟无人可用，农民起义浩浩荡荡。
公元前207年，刘邦带领的起义军攻下武关，胡亥被迫自杀，赵高向刘邦投降，秦的统治宣告结束。
“沉默”的老秦人
秦朝灭亡的消息传来，关中的老秦人并未如同关东六国的遗民一样迅速行动。根源就在于秦国的独特历史。
商鞅变法使秦国从一个封建贵族掌握实权的国家，变成了一个以法治、军功为中心的国度，贵族逐渐失去了他们的地位和影响力。
当初商鞅奖励军功，制定了二十等爵制度，加强了军队战斗力，打击了反对变法的旧贵族，秦原本的贵族，因为没有军功沦落为普通人。
当秦王室和贵族阶层被赵高和胡亥彻底清除后，老秦人也失去了复国的根基。
王孙贵族都被胡亥给杀干净了，昔日的旧贵族也沦落为普通人，在战乱之中自保都难，又怎么可能有能力组织人复国呢？
与此同时，秦朝灭亡时的民心动向也极为复杂。在秦末的战乱中，很多人甚至认为，或许换一个统治者能够带来更好的生活。
毕竟，秦朝的苛政早已让普通百姓和军卒们怨声载道。作为统一六国的帝国，秦朝在其苛政的重压下早已失去了民心。
百姓们对秦国的统治已失去了信心。他们渴望的是一个能够带来和平的新政权，而不是继续为已经腐朽的秦朝流血。
新王朝的安抚
刘邦平定了天下以后，干得第一件事，就是取消秦朝严苛繁琐的法律，并且下诏减省赋税，让各地的百姓能够有喘息的机会。
他甚至还将昔日秦朝皇家专属的园林花圃池塘等禁地，开放给民众进行耕种。
他轻薄徭役、与民休息的政策得到了天下百姓的赞扬，也正因如此，老百姓们愿意信任这个统治者。
而老秦人没有即便想复国，也没有任何理由，更何况在经历了一系列的战乱之后，也没有那个能力去复国。
即便是部分老秦人有想法，也很快就被镇压了，并且得不到响应和支持。
秦王朝的覆灭，带走了老秦人最后的希望。当他们站在这片曾经浴血奋战的土地上时，发现自己已无法再为那个曾经引以为豪的国度挥剑。
历史的浪潮滚滚而去，老秦人也不得不屈服于时代。
秦朝的覆灭，并未带来老秦人的反抗和复国运动，背后的原因错综复杂。首先，商鞅变法之后，秦国的宗族和贵族体系被大幅削弱，失去了复国的核心力量。
其次，秦二世时期的残酷清洗，几乎斩尽了赢氏王族，连带使得老秦人无法再找到一位有号召力的领袖。
最后，经过多年战乱，关中百姓在秦朝苛政下疲惫不堪，民心早已涣散，他们无力再为这个曾经的强权政权再度献身。
没有领袖，没有希望，老秦人只能选择接受刘邦的统治。
结语
秦，终究只是一个过去的名字，而老秦人，随着刘邦的统治，融入了新的时代，成为汉朝的子民。
参考资料：
《<秦二世元年十月甲午诏书>解读与秦亡原因新说》——吴方基
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